Быть как бабочка

Быть как бабочка

На занятии в пятницу я попросил Сенсея написать: «Дело не в битве, а в контроле» и я получил «Чочо, ханами, маай» или «бабочка, цветок, дистанция» (1)

С тех пор я попытался увидеть связь между моей просьбой и его ответом. Во время воскресного занятия он рассказал о бабочке. Это помогает пролить свет на скрытый смысл этой загадочной каллиграфии. Сенсей сказал, что мы должны двигаться как бабочка и не давать никакой обратной связи противнику. Когда вы не используете силы, противник не может реагировать и задается вопросом, что с ним происходит. Эта активизация его психического процесса замедляет его и позволяет нам воспользоваться преимуществом. Будучи Укэ у Хацуми сенсея и Сено сенсеня, я не ощущал никакого физического контакта на моей руке и теле. То, как они касаются вас, похоже на прикосновение бабочки. Нечего чувствовать и как сказал Тедзука Сан: «это похоже на борьбу в одиночку».

Сенсей часто определяет свое искусство как «боевое искусство дистанции». Я, наконец, понял это вчера. Расстояние не ограничивается нашими движениями ног. Это также подразумевает качество контактов между Уке и Тори. Бабочка, приземляющаяся на цветок, не сгибает цветок. В этой аллегории Чочо, ханами, маай мы должны стать бабочкой, Уке - это цветок, а дистанция - это качество силы или ее отсутствие, которое мы применяем к движению.

Демонстрируя это с Адонисом Митроу из Греции, Сенсей попросил его объяснить, что он чувствовал. Подумав на мгновение, Адонис вспомнил концепцию Гёкко Рю: «Коку но нака ни но кукан» (найти пустоту в центре пространства). (2)

Сенсей согласился с этой интерпретацией. Она показывает связь между потоком движения тела и Гекко Рю. Эта концепция занимает центральное место в понимании этой важной боевой системы в Будзинкан. Качество вашего контроля - это то, что важно. Это ваша способность находить идеальное расстояние между вами и противником. Как бабочка, приземляющаяся на цветке.

Я скучаю по старым временам, когда обучение было связано только с механическими аспектами техники. Но я должен признать, что этот более глубокий подход к тайдзюцу более эффективен. Отношение бабочки намного сложнее, но результаты за пределами ваших самых смелых мечтаний.

Это очень высокий уровень Будо. Это объясняет, почему Сенсей сказал, что 50 лет практики в Будзинкан привели нас к тому, чтобы получить реальную сущность Будо.

Кантан дэсу. (3)

Все становится легким, когда вы становитесь бабочкой, поэтому я желаю вам счастливого полета. Ганбатте!

_______________________

1 - 胡蝶, 花 実, 間 合 い, бабочка, цветок, дистанция

2 - 虚空 の 中 に の 空間, пустота в центре пространства

3 – Кантан дэсу: 簡 単, простой; легко; незамысловатый

 

27.11.2017

Арно Кусерг.

Татакай ва джанай
Муто Дори это счастье!

Комментарии

 
Еще нет комментариев
Уже зарегистрированны? Войти на сайт
Гость
29.03.2024