Последнее занятие с Хацуми сенсеем было таким насыщенным, что я размышлял о нем всю ночь. В том, что он показывал и чему учил было очень много смысла, и я постараюсь объяснить, что я это понял.
Контролируя пространство с Муто Дори, ты должен быть «нулём».
Если ты «нуль», то должен содержать в себе «единицу».
Быть «единицей», значит обладать полными знаниями.
Обладать полными знаниями, значить знать Сансин.
Знание Сансин предполагает знание основ.
Знание основ дает тебе возможность войти в зал.
Когда мы начинаем наши тренировки, у нас нет понимания формы. У нас есть ожидания и нет знаний. Учитель показывает нам базу и, практикуя, мы начинаем продвигаться вперед. Наступает момент, когда мы должны овладеть базами ТэнЧиДзин.
С пониманием простой сложности ТэнЧиДзин начинается разделение на три составных: Тэн, Чи, Дзин. В наших движениях еще нет единства и наше тайдзюцу выглядит, как набор роботизированных движений. Со временем, различие трех частей размывается и мы приобретаем единство движения.
Когда процесс завершен, мы может войти в мир Рюха и начать изучение оружия. Спустя некоторое время мы соединяем Вадзу, Буки и основы - у нас появляется красивая плавность движений. Мы целостны. Но тяжёлая работа на этом не заканчивается, это только начало. Совокупность этих знаний и практики делает тебя «единицей». Только когда это состояние достигнуто ты можешь начать свой длинный путь к состоянию «нуля».
Это длительный процесс и чтобы стать «нулем», ты должен избавиться от всех своих знаний о Будо. Сенсей говорит, что нет техники. В моем понимании это значит, что техника бесполезна на этом уровне. Ты должен забыть о ней. Такое «забывание» достижимо, только если ты, по меньшей мере, двадцать лет (1) изучал эти техники. Повторюсь, ты можешь только забыть о том, что ты учил все эти годы.
Постепенно ты можешь стать «нулем» и взаимодействовать с Уке, видя его намерения. Потому, что у тебя нет ожиданий, ты не пытаешься выиграть, ты умеешь контролировать пространство. Атаки Уке начинают происходить в той самой точке пространства, которою теперь ты прекрасно видишь. Контролируя эту точку, ты побеждаешь Уке. Сенсей сказал, что неважно, используется ли в атаке Тайдзюцу или оружие, существует единая точка и она всегда одна одинакова. Если ты чувствуешь пространство поля боя, ты можешь видеть эту точку. Контролируй ее и все станет проще. Сенсей дважды настаивал на значимости Кокю, дыхания (2). Он сказал, что если ты запираешь дыхание в конце действия это потому, что ты все еще пытаешься что-то сделать, и не можешь.
Когда ты, наконец, будешь готов использовать атаки Уке, уворачиваясь от них, оставаясь расслабленным, это и будет состоянием «нуля».
Еще раз опишем последовательность пути:
Изучать и практиковать основы,
Изучать и практиковать ТэнЧиДзин,
Соединить в себе три элемента.
Изучать и практиковать Рюха и оружие,
Стать «единицей».
Забыть все, что ты учил,
Быть «нулем» и контролировать пространство.
«Нуль - это не пустота. Это точка посередине», Хацуми Сенсей, июль 2016.
- Я пишу здесь «двадцать лет», но на самом деле, это может быть и тридцать. Просто после тридцати лет в Будзинкан ты начинаешь что-то схватывать. Я думаю, что есть более одаренные люди, чем я. С другой стороны, если ты тренировался меньше двадцати лет и достиг высокого ранга в Будзинкан, я уверен, что это потребует больших лет тренировок. Ранг не означает знания.
- 呼吸/Kokyû / дыхание | ловкость; трюк; секрет (чего-то)
Арно Кусерг
01.12.2016г.