Основная идея Нагато сенсея заключалась в том, чтобы оставаться защищенным в любое время, это принцип Тотоку. (1)
Несмотря на то, что Тотоку подразумевает использование меча, эту концепцию также можно использовать для тайдзюцу. И это то, что мы делали в течение всего занятия. Укэ атакует двойным Цуки(два прямых удара кулаками), Вы блокируете или поглощаете первый кулак левой рукой. Затем вы располагаете левое предплечье вертикально, мешая атаке и используя таким образом предплечье как «щит». Когда приходит атака второго кулака, вы можете отклонить атаку и одновременно воздействовать. Быть защищенным это то, что Хацуми сенсей много повторял в эти дни. Контроль ситуации в духе Каннин Докусон (2) является сущностью Муто Дори.
Нагато сенсей делал много вариаций в концепции Тотоку. Он двигался вокруг атакующего, оставаясь всегда вне досягаемости при этом в любой момент мог завершить технику. Мне нравится его работа, потому что он активно перемещается по кругу (Мавари) и не входит в центр (Маваши). Чтобы вы поняли разницу между этими двумя способами, представьте, что вы на скачках. Лошади движутся на периферии - это Мавари, а когда они пересекают центр - это Маваши. (3) Этот способ перемещения типичен для Коппю дзюцу и специфичен для его тайдзюцу. Нагато сенсей, поворачиваясь во время атаки и разворачивая атакующего, может использовать свои локти для контроля. Его локти используются как Шитэн (точка опоры) (4) и в тот же момент его руки могут наносить мощные удары Сюто по шее.
Когда вы тренируетесь в Японии, всегда приятно тренироваться с сенсеем Ногучи и с Нагато сенсеем. Я считаю, их тайдзюцу очень разными и в то же время очень взаимодополняющими. Ногучи сенсей движется в стиле Коси дзюцу, а Нагато сенсей больше относится к стилю Коппо дзюцу. Помните, что Коппо и Коси очень близки, когда дело доходит до реакции на атаку, Коппо подходит когда вы находитесь дальше, а Коси когда вы ближе.
В конце занятия Нагато сенсей ответил на многие вопросы о тренировках. Он поделился с нами своими воспоминаниями о том, каким было обучение в начале. Он сказал, что такие обсуждения были обычной практикой после класса Сокэ.
На самом деле, я помню, как я целыми днями проводил время в доме Сокэ в 90-х с Педро Флейтасом. Сенсей показывал нам старые фотографии Такамацу, свитки и разные документы. Мне нравились эти моменты.
Нагато также объяснил, что времена изменились. Методы обучения прошлого не могут сравнится с настоящим. Это потому, что новое поколение не способно переносить боль, которая была частью тренировки пятьдесят лет назад. Когда я впервые приехал в Японию в 90-е годы, я помню, что боль была важной частью тренировки. Обычным делом было наблюдать синяки и через две-три недели после возвращения во Францию.
Он рассказал многое, о чем я не знал, и это было здорово!
В прежние времена не было Хонбу Додзе. Они тренировались в доме Сокэ. Его называли «дом джунглей». Занятия проходили в комнате с десятью татами (приблизительно 20 квадратных метров).
Все изменилось, и сегодняшнее обучение легче, чем в начале. Первый Хонбу открылся только в октябре 1997 года!
Обучение в Японии не ограничивается физическими тренировками. Общение с учителями являются важной частью обучения.
Если вы ограничите Будзинкан физикой тела, то вы занимаетесь спортом, а не искусством. Будзинкан - это не спорт. Нет ничего плохого в том, чтобы заниматься спортивными единоборствами, но мы узнаем то, как выжить в реальной битве, где нет правил.
Некоторые практикующие критикуют отсутствие Рандори. (5) Нагато сенсей сказал, что в старые времена у них была подготовка Рандори. Но тип Рандори сильно отличался от того, что мы имеем в Дзюдо. Рандори проходили замедленно, без применения силы. Вот почему он продолжает повторять, что «только плохие практикующие тренируются быстро и используют силу».
Итак, когда вы едете в Японию?
__________________________
1. Тотоку: 刀匿, чтобы защитить себя мечом. Как в 刀匿表紙の構え Тотоку киёши но камаэ, где вы заслоняете себя, используя меч как щит, чтобы защититься от сюрикэна.
2. Каннин Докусон - тема 2017 года. Вы должны уважать себя, противника и ситуацию.貫 忍独尊 Каннин Докусон.
3. Мы изучали Мавари, с Кунаем в 2003 году, с техникой под названием «Мавари Дори».
4. Шитэн: см. Предыдущую статью
5. Рандори: 乱取り, это термин, используемый в японских боевых искусствах для описания практики свободного боя . Этот термин означает «хаос» или «захватывающая свобода». Это подразумевает свободу от структурированной практики ката. Рандори можно противопоставить ката, как два потенциально дополнительных типа обучения. Точный смысл рандори зависит от боевого искусства, в котором он используется.
01.12.2017г.
Арно Кусерг