Блог Fudo Meo Dojo

С моим братом по оружию Педро и несколькими другими у нас была возможность разделить обед с Хацуми сенсеем. Во время этой встречи он сказал: “В этом году важно: Каннин, продолжайте”. (1)

У Каннин есть несколько значений. Каннин относится к периоду в истории Японии в начале 11-го века (1017-1021). (2)

Затем, во время эры Хэйан, это стало общим термином, обозначающим чиновников имперского правительства. (3)

Когда Каннин читается как Кандзин, это относится к какой-то миссионерской работе, выполняемой монахами. (4)

Когда Сенсей говорит “продолжайте”, он может использовать эти различные значения одновременно.

Подобно правительствам во времена кризиса (пандемии, войны), мы должны адаптироваться и продолжать действовать. Наши предки сделали это в 11 веке и продолжают совершать свои действия по сей день. Как Дайсиханы, мы являемся ”официальными лицами” Будзинкан. Наша роль - передавать знания, которые мы получаем от сенсея, следующим поколениям. Это также похоже на работу буддийских миссионеров.

Поэтому “Продолжай идти” означает признание того, что эти времена сложны для всех и что мы не должны сдаваться из-за трудностей в нашей жизни. Как преподаватели, мы должны продолжать распространять тайдзюцу, которое мы получили. Как студенты, мы должны быть еще более привержены практике самосовершенствования. Поскольку времена трудные, необходимо пересмотреть наши приоритеты.

Из-за COVID мы не могли приехать в Японию почти четыре года. Обычно я приезжал сюда каждые четыре месяца. Недавно я писал об изменениях, которые я заметил здесь из-за пандемии. Со времени моей последней поездки в мае 2019 года тело сенсея стало хрупким. И это нормально, этого следовало ожидать. Сенсею 91 год, его тело постепенно подводит его, но его ум всё такой же острый, как и раньше.

И именно так я понимаю Каннин, “продолжай”. Мы с Педро провели несколько часов вместе вчера и согласились, что Сенсей был рад видеть нас вместе. Это было похоже на возвращение на 33 года назад, когда мы проводили дни в доме Сенсея, общаясь с ним. У этого обеда был особый вкус, и мы чувствовали, что он был таким же и для него, это было видно по его лицу.

Наши тренировочные залы сильно пострадали от пандемии. Мы потеряли много учеников, которые, возможно, были недостаточно упорны, чтобы “продолжать идти”. Семинары теперь сложно организовать и посещать.

Давайте перегруппируемся и сделаем все лучше чем было. Я не беспокоюсь о "старой гвардии", они здесь, и так же преданы делу, как и раньше. На прошлой неделе на татами было большинство "седых": Марк, Элиас, Алекс, Джаспер, Эд, Эндрю, Стефан и другие. Все они Дайсиханы, и логично видеть их здесь. Но мы должны поговорить с теми, кто пропал во время пандемии, и вернуть их к тренировкам. Это Каннин.

Вы получили приказ на 2023 год от главнокомандующего, и это Каннин: продолжайте! Распространяйте новости по всему миру во время семинаров и в вашем додзё. Это будет нелегко, но ваша миссия - сделать 2023 год годом прогресса, чтобы восстановить и улучшить Будзинкан!

Каннин!

28.02.2023 Дайсихан Арно Кусерг

__________

1. 堪忍, Каннин: терпение; терпимость; выносливость; терпимость; прощение.
2. Каннин. В Википедии. https://simple.wikipedia.org/wiki/Kannin
Каннин (寛仁) было японским именем эпохи (年号,, ненго,, букв. “название года”) после Чоува и до Цзянь.Этот период охватывал годы с апреля 1017 по февраль 1021. [1] царствующего императора го-модорибаси сказано, что помощник-катагами (後一条天皇).
3. 官人, Kannin означает, чиновник и госслужащий. В системе рицуре Каннин представлял должностных лиц в ранге сакана Цукасы (также известного как Ши) или выше и придворного ранга шестого ранга или ниже. В период Хэйан это означало чиновников на должности Джо или ниже, в частности лейтенанта Коноэфу (штаб-квартира внутренней дворцовой стражи) или ниже. В узком смысле, Каннин означает чиновников Шитокана и чиновников на правительственных постах Хонкана, оба из которых имели соответствующие придворные звания. В широком смысле, Каннин в совокупности означает должностных лиц, включая Гандзи и должностных лиц без соответствующих придворных рангов.
4. 官人, Кандзин: Кандзин - это работа, выполняемая буддийскими монахами в связи с миссионерской деятельностью, призванной принести людям облегчение.

В конце урока Нагато-сенсей сказала: “Если вы овладеете чем-то одним, то сможете овладеть чем угодно”.

Это напомнило мне о том, как Мусаси стал фантастическим художником после овладения искусством меча. (1) В своей знаменитой книге “Горин но Сё” он написал: “Когда я применяю принцип стратегии к способам различных искусств и ремесел, мне больше не нужен учитель ни в какой области”. (2)

Это универсальное мастерство видно, когда вы тренируетесь здесь, в Японии. Японские Дайсиханы настолько хороши, что какую бы новую область они ни начали изучать, это получается великолепно. Я часто слышу, как студенты поражаются тому, как Дайсиханы владеют многими видами оружия, которые мы используем в Будзинкан, и я при этом замечаю, что не редко японцы открыли это оружие одновременно с нами. В результате многие ученики не любят меня за критичность. Многие не понимают, что Будзинкан использует тайдзюцу с оружием, но многие учителя делают тайдзюцу отдельно от изучения оружия. Мы не изучаем каратэ и кобудо, мы изучаем Будо тайдзюцу!

Японские Дайсиханы настолько хороши и настолько хорошо владеют тайдзюцу, что кажется, что они очень хорошо владеют оружием, не потратив часы на изучение форм. В 1993 году компания Quest выпустила видео о Бо-дзюцу. Все были поражены движениями и техникой на видео. После нескольких лет обучения бо-дзюцу я начал видеть некоторые недостатки в формах, выполняемых японцами. Я говорил об этом с Ногучи-сенсею и был поражен его ответом. Он сказал: “Ты знаешь, какой шутник Хацуми сенсей, мы открыли для себя бо-дзюцу в день сьемок в том храме. Это был наш первый раз, когда мы использовали шест ”.

Овладение одним, чтобы овладеть всем, - это не какое-то красивое философское высказывание; это реальность. И вы можете видеть это на каждой тренировке. Вчера Стефан (Дайсихан из Кума додзе) начал с базового Мусо дори. Каждый новичок знает Мусо дори, поскольку это часть основ Тенчидзин. Когда Нагато сенсей делал свою первую вариацию, он связал ее (снова) из Синдэн Фудо рю и использовал "крылья птицы". (3)

Для моего друга Стефана это был долгий урок. Стефан очень хорош в атаке. Он любит регби и может быть таким же разрушительным, как команда игроков рвущаяся вперед, чтобы добраться до линии испытаний. В Париже, когда он ассистирует мне, я должен двигаться очень хорошо, чтобы меня не достали удары, потому что второго шанса не будет. Для моего додзё есть группа WhatsApp и там аватар у Стефана - горилла, и это говорит о многом.

Вчера, столкнувшись с Нагато сенсеем, горилла была похожа на маленькую букашку. Какую бы скорость и силу он ни использовал, Нагато сенсей был на шаг впереди и контролируя ситуацию двигаясь естественно. Его мастерство работы ног дает ему полное понимание всей схватки, и он естественно реагирует на все, что приходит. В это время нет использования физических усилий, только бесконечный поток движений, которые заманивают уке в "мир чудес". Это и есть овладение основами Будзинкан.

Поэтому, когда после финального поклона он сказал: “Если вы овладеете чем-то одним, то сможете овладеть всем”, это имело для меня особый смысл.

Овладей тайдзюцу сегодня, чтобы завтра ты мог управлять своей своей жизнью!

28.02.2023 Дайсихан Арно Кусерг.

________________________

1. https://en.wikipedia.org/wiki/Miyamoto_Musashi
2. Горин но сё: существуют сотни версий книги. Я предпочитаю издание Кэндзи Токицу (https://www.amazon.com/Miyamoto-Musashi-His-Life-Writings/dp/0834805677 ), но если вы его не читали, вот pdf-версия (которую я не изучал): https://ia802701.us.archive.org/32/items/MiyamotoMusashi-BookOfFiveRingsgoRinNoSho/Book_of_Five_Rings.pdf
3. Примечание для начинающих: в Синдэн Фудо рю многие техники относятся к птицам. Поскольку вы не можете захватывать крылом, идея состоит в том, чтобы использовать локти в качестве крыла, чтобы перенаправлять атаки и ловить кулак или оружие противника. Использование локтей - любимый прием Нагато сенсея.

Японские Дайсиханы показывают, как шлифовать наши движения; по этой причине я называю их “полировщиками”.

Моему младшему сыну Амору 27 лет, и это его первая поездка в Японию. Войдя в класс Нагато-сенсея, он провел лучшее время в своей жизни, поскольку был его ассистентом. Будучи сыном "белого медведя", было очевидно, что Нагато-сенсей будет использовать его в качестве укэ. Я должен был сказать ему заранее, но почему-то забыл (я плохой отец?). Эта поездка должна была состояться в 2019 году, но мне пришлось уехать на несколько месяцев в Ливан, а затем корона-вирусные ограничения оставили нас всех взаперти..

Амор открыл тренировку со Стефаном и показом техники Суи но ката. Стефан - Дай Шихан из Кума додзе, поэтому мой сын чувствовал себя уверенно. Когда Нагато-сенсей начал раскрывать свой стиль Будо “Нагато рю”, стресс заменил его первоначальную уверенность.

Один вопрос, который многие студенты задают мне относительно новой группы Сокэ. Пожалуйста, не думайте об этом слишком много, они получили ранги Сокэ, но все они по-прежнему преподают Будзинкан Будо, как и раньше, и они не ограничивают свое обучение единственным рю, которое унаследовали.

Было интересно наблюдать за тем, как Амор понимал специфику тайдзюцу Нагато-сенсея. Я не говорю о боли, которая является частью тайдзюцу Нагато.

С его точки зрения новичка в мире Нагато, три вещи привлекли его внимание больше всего: мастерство дистанции, использование локтей и естественность движений.

На своих занятиях я продолжаю акцентировать внимание на том, что работа ног - это ключ, что сила заключается в ногах, и перемещения похожи на танец с партнером. Но все по-другому, когда вы открываете для себя тонкости тайдзюцу японского Дайсихана. Я много лет был учеником Хатсуми Сенсея и японских Ши Тэнно. Но я не помню, что я чувствовал, когда впервые был учеником, слишком это было давно. Амор сказал, что если боль его удивила, то мастерство Нагато в дистанции впечатлила невероятно.

Нагато сенсей говорил о Синдэн Фудо рю и использовал сравнение с  крыльями птицы, но те из вас, кто тренировался с ним, прекрасно знают, что это обычный метод его движений тайдзюцу. Он использовал локти, чтобы перенаправлять или перехватывать атаки уке. И это было похоже на то, как расправляется паук с мухой. Чем больше намерений уке, тем быстрее он окажется в ловушке, скован и уничтожен.

Так же мой сын обратил внимание на то, насколько естественными были движения Нагато сенсей. Для 75-летнего мужчины (в идеальной форме) его движения настолько естественны, что Амор не почувствовал никакой опасности, пока не становилось слишком поздно. Когда тори проявляет намерение, это считывается и развитие событий становятся предсказуемыми для уке, но если нет намерения, то предугадать события не представляется возможным. Как сказал Хацуми Сенсей: “Если я не знаю, что буду делать дальше, как ты хочешь, чтобы уке понял мой следующий ход?”.

Эта способность скрывать свои движения типична для японских Дайсиханов, и я знаю только нескольких иностранцев, способных на это. Единственный способ научиться этому - не тренировать вадза в своём Додзё, но и приезжать сюда и тренироваться с более опытными преподавателями. В общей сложности не занятии присутствовали 12 человек, и половина из них неоднократно приезжала в Японию на протяжении более тридцати лет. Во время перерыва Нагато-сенсей спросила Амора о его возрасте, на что мой друг Эд Ломакс сказал: “Тебе 27? Это был мой возраст, когда я переехал в Японию в 82 году ".

Будзинкан может пережить этот пандемический кризис, только если люди будут приезжать и тренироваться здесь. Преподаватели в Хонбу одни из лучших в мире. До COVID почти полмиллиона человек утверждали, что являются членами Будзинкан. Где они сегодня? На всех моих занятиях здесь было не более 14 учеников. И я встречался с Эдом, Эндрю, Джаспером, Алексом, Марком, Стефаном и несколькими другими здесь за последние три десятилетия. Где же вы все?

Пожалуйста, проснитесь, друзья мои, и приезжайте сюда, чтобы дать себе шанс становиться лучше. Япония - это то место, куда вам следует приезжать, чтобы улучшить свое тайдзюцу. Секрет движения тела не зависит исключительно от биомеханики. Биомеханика очень важна, но вы должны знать, что вадза - это только предлог для правильного дистанцирования. Вот почему это называется “Будо тайдзюцу”, подчеркивая тайдзюцу. Чтобы развить естественное движение, как у Нагато сенсея и других Дайсиханов, вы должны встретиться с “полировщиками”. И единственное место на земле, где вы можете полировать, - это здесь, в Атаго, у японских Дайсиханов.

Надеюсь, скоро увидимся на татами в Хонбу. Одно я знаю точно, что мой сын Амор скоро вернется.

26.02.2023 Дайсихан Арно Кусерг

Основная идея Нагато сенсея заключалась в том, чтобы оставаться защищенным в любое время, это принцип Тотоку. (1)

Несмотря на то, что Тотоку подразумевает использование меча, эту концепцию также можно использовать для тайдзюцу. И это то, что мы делали в течение всего занятия. Укэ атакует двойным Цуки(два прямых удара кулаками), Вы блокируете или поглощаете первый кулак левой рукой. Затем вы располагаете левое предплечье вертикально, мешая атаке и используя таким образом предплечье как «щит». Когда приходит атака второго кулака, вы можете отклонить атаку и одновременно воздействовать. Быть защищенным это то, что Хацуми сенсей много повторял в эти дни. Контроль ситуации в духе Каннин Докусон (2) является сущностью Муто Дори.

У Ногучи сенсея свое собственное тайдзюцу, как и у каждого японского Дайсихана. Он был моим «учителем» с 1993 года. Ногучи сенсей впечатляет своей способностью перевоплощения известных техник. Посещения занятия одного из японских Дайсиханов- это как тренировка «другого» боевого искусства. Я говорил об этом с Хацуми сенсеем, как то раз я спросил: «Сенсей, как лучше, тренировать Будзинкан только с тобой или так же изучать Ногучи Рю, Огури Рю, Нагато Рю и Сэно Рю у японских Сиханов?» Он посмотрел на меня на мгновение и сказал: «Да, каждый должен развивать свое тайдзюцу». Некоторые японские Сиханы, такие как Сомэя сенсей, уважают оригинальные формы это так же хорошо, но принято считать, что каждый из них развил свои личные движения тела.  Вот почему очень важно тренироваться с каждым японским Сиханом, чтобы получить более глубокое понимание Будо Сенсея. Разнообразие - это ключ к разблокировке вашего тайдзюцу.